Июл

Маркиз де Сад – король эпатажа

ash

Одним из самых скандальных и известных романов конца 18 века является роман «Жюстина, или несчастья добродетели». Его написал маркиз де сад – писатель, чье имя заставляет кого-то вздрагивать от отвращения, а кого-то вспоминать о своих тайных извращенных желаниях. В книге рассказывается о двух сестрах – Жюльетте и Жюстине, которых после гибели их родителей выгоняют из монастыря без гроша в кармане. Жюльетта реально понимает, что деваться ей некуда, и устраивается на работу в богатый и престижный публичный дом. Как бы ни было поначалу тяжело находиться там девочке из хорошей семьи, но она справляется со всеми трудностями, перерождается, начинает получать удовольствие от выбранной профессии и достигает определенного материального благосостояния. Жюстина, напротив, переступить через себя не может, она пытается как-то по-другому выжить, но на пути ей попадаются одни извращенцы, подонки и растлители. Все норовят ее использовать в самой извращенной форме, поиздеваться над ней и доказать этим, что добродетель в нашей жизни ничего не стоит, а порок повсеместно торжествует.

Конечно же, автор не приобрел бы известности «проклятого автора», если бы его книги сводились всего лишь к жизнеописанию двух сестер. Роман наполнен самыми откровенными сценами всевозможных жутких извращений, включая анальный секс, инцест, глумление над трупами, и, конечно же, садизм, само определение которого произошло от имени автора. Эти сцены заставляют шевелиться волосы на голове даже современного человека, что уж говорить о читателе конца 18 века – времени, когда роман был написан. К тому же, де Сад был известным безбожником, и его рассуждения на тему Библии вызывали едва ли не большие возмущения, чем эротические сцены. Он подробно описывает все нелепости Ветхого и Нового Заветов, вызывает читателя на спор и обсуждение библейских истин.

Скандальный автор делает все для того, чтобы привести читателя в состояние шока, эпатировать публику. Он переворачивает с ног на голову все человеческие устои, превращает в мерзкую грязь отношения родителей и детей, провозглашает порок нормой жизни. Нет такой моральной ценности, которую он бы не опроверг в своем романе, нет такой добродетели, которую он бы пощадил.

Как бы мы не относились к де Саду и его произведениям, но их необычность и уникальность заставляет нас их читать. Значит, маркиз правильно рассчитал – что-то такое таится в каждом человеке, что заставляет нас читать его произведения. Человечество называет его романы мерзостью, вздрагивает от отвращения, перелистывая страницы, публично кричит о том, что романы надо сжечь, но все же читает эти книги двести с лишком лет, и будет читать всегда.